English & other languages: click here!

Hosea 5:1 - Hosea 6:3

HET STRUIKELEN VAN ISRAËL EN DE TOEKOMSTIGE ZEGEN

Hosea 5:1-14 Israëls leiders (priesters en heersers) vormden een valstrik voor het volk en een oordeel is op zijn plaats.  Hosea 5:15-Hosea 6:3 beschrijft toekomstige terugkeer en zegen. De "derde dag" is Israëls dag van geestelijke heropstanding en de geestelijke zegen die daarop volgt. (Joël 2:28-29)

Hoor dit, priesters! Sla er acht op, huis van Israël.......!  Geestelijke en politieke leiders behoren een volk tot zegen te zijn. De profeet Hosea moet de priesters en vorsten van Israël verwijten dat zij tot een valstrik, een klapnet en een valkuil zijn. Hosea spreekt een oordeel over hen uit, ze hebben Israël in de val gelokt.  God zal ze daarom straffen. 

omdat u een strik geworden bent voor Mizpa...... Mizpa ligt ten noorden van Jeruzalem, de berg Tabor ligt ten noordoosten van Jizreël. Toen God de zondige staat van Zijn volk Israël zag, zag Hij dat dit kwam omdat de leiders hen niet volgens Gods geboden leiding gaven. Zij binden de mensen aan zichzelf en niet aan God, al gebruiken ze Zijn naam.    Het zou verleidelijk zijn voor de priesters om het volk de schuld te geven, maar het was echt de schuld van het geestelijk leiderschap ( priesters ) en politiek leiderschap ( huis van Israël ) van het land. Hoewel het volk daarom niet vrijuit gaat. Het lijkt erop dat Mizpa en Tabor de hoofdplaatsen van de valse godsdienst waren geworden, in plaats van Bethel en Dan. Zie Amos 4 en Amos 5. Ook in onze tijd zijn het de priesters (religieuze leiders) en politiek die voor het volk een valstrik zijn. Zij verhinderen, net zo als de Joden, de mensen Gods Koninkrijk binnen te gaan. Het is goed om waakzaam te zijn, want wie hen volgen gaan niet vrijuit. Dit is het beeld dat Johannes in Openbaring beschrijft als de hoer (religie) op het beest (politiek). 

Ikzelf ken Efraïm en Israël, Efraïm bedrijft hoererij....... YHWH weet wat er in de harten van Efraïm en Israël leeft. Hij is op de hoogte van hun ontucht en afgodendienst. 

Hun daden zijn er niet op gericht zich tot hun God te bekeren.....   Men zit zó vast in de zonde dat het onmogelijk is er zich van los te maken. 

zij zullen  de HEERE gaan zoeken, maar zij zullen Hem niet vinden...... Het volk is vervuld van een verkeerde geest. Dan kun je wel pogingen doen om, wanneer ellendige omstandigheden daartoe nopen, de HEERE te zoeken, maar dat is tevergeefs.  

Hij heeft Zich aan hen onttrokken..... We kunnen zo verstrikt zijn in onze zonde en rebellie dat God ons gewoon aan onszelf overlaat. Meestal merken we het eerst niet eens, maar als we de HEER aanroepen en Hem niet vinden in onze nood, dan luistert Hij niet. God vraagt dat we breken met de zonde. Dan wil Hij Zich zeker weer laten vinden. Maar als oprechte bekering uitblijft, dan is het oordeel voortdurend nabij 

zij hebben bastaardkinderen verwekt...... hun geestelijke ontrouw bracht kinderen voort die buiten een eerlijk huwelijk geboren zijn. Denk aan de tempelprostitutie, waaraan ook de priesters deelnamen.

Nu zal de nieuwemaan hen met hun stuk land verteren........! Normaal gesproken is het nieuwemaansfeest weer een nieuw hoopval begin. Maar hier wordt aangekondigd dat het met Efraïm en hun land heel slecht zal gaan.

De vorsten van Juda zijn als verleggers van grenzen..... De leiders van het zuidelijke Tweestammenrijk schrIkken niet van het gericht over hun buur- en broedervolk, maar misbruiken de situatie om hun gebied uit te breiden. Ook over Juda zal daarom het oordeel komen. God die zelf het grondgebied van Israël onder de stammen heeft verdeeld, heeft zelfs een vloek uitgesproken over hen die dit schenden (Deut 19:14; Deut. 27:17; Job 24:2; Spreuken 22:28).   

Efraïm heeft het zo gewild: hij heeft gewandeld overeenkomstig het gebod........ Efraïm zondigde door te leven volgens de normen van de overheid, in plaats van die van God. Waarschijnlijk maakte hij ook deel uit van die overheid. We kunnen niet volgens menselijke voorschriften leven, tenzij we eerst Gods voorschriften verwerpen, en dat was precies wat Israël deed en wat we ook in onze samenleving zien gebeuren. Het gericht van de HEERE is als een voortvretend verderf van binnenuit (Hosea 5:12), maar ook als bruut geweld van buitenaf (Hosea 5:14, 15a)

Efraïm stuurde boden naar koning Jareb..... Jareb is blijkbaar een symbolische naam voor de koning van Assyrië bij wie men hulp had gezocht. 'Jareb' betekent: tegenstaan/tegenstander. Het vertrouwen stellen op een koning Jareb, in plaats van de HEER, is altijd dwaas en betekent:  ondergang. Blijkbaar heeft men tegen de buitenlandse bedreiging de Assyriërs te hulp geroepen. Maar dat is tevergeefs. Het tegenovergestelde gebeurde.

Ik zal voor Efraïm zijn als een felle leeuw..... Het gericht van de HEERE is als een voortvretend verderf van binnenuit dat over Israël en Juda  (als een mot… zoals verrotting) komt (5:12). Maar het zou ook op voor de hand liggende, onmiskenbare manieren komen, als bruut geweld van buitenaf (5:14).  Zowel een mot als een leeuw (Hosea 5:14) brengen vernietiging, alleen op verschillende manieren.

In hun benauwdheid zullen zij Mij ernstig zoeken.... De bedoeling van Gods oordeel is dat het leidt tot bekering. Dit was het doel van Gods oordeel over Israël. Het doel was niet vernietiging, maar herstel. Helaas is het vaak alleen in onze ellende dat we de HEER ernstig zoeken . Waarom zoek je de HEER niet nu, voordat de verdrukking je daartoe dwingt? Hiervoor worden de woorden al in de mond gelegd: (Hosea 6:1a; vgl. 5:15b)

Na twee dagen zal Hij ons levend maken, op de derde dag zal Hij ons doen opstaan..... Hosea bad dit gebed om herstel in het volle vertrouwen in Gods liefde en kracht in een gelovig weten dat God hen zou herstellen. Het  gebed bevat een subtiele profetie van Yeshua's opstanding op de derde dag. De context ondersteunt dit prachtig; aan het kruis werd Yeshua verscheurd en geslagen ter wille van ons, maar Hij werd bovendien overwinnend opgewekt op de derde dag. Deze profetie heeft niet alleen betrekking op de opstanding van Christus zelf, maar ook van allen die gehoorzamen aan de oproep in het voorafgaande vers om in berouw en geloof tot God terug te keren. 

Maar zoals Yeshua, die ook de naam Israël draagt (Jes. 49:3) uit het graf kwam, na twee dagen, op de derde dag, zo zal ook Israël aan het eind van deze bedeling der heidenen, die twee dagen duurt, opstaan. Hosea spreekt deze profetie uit over Israël, die we pas kunnen begrijpen als we in gedachten houden dat voor God één dag als duizend jaar is en duizend jaar als één dag (Psalm 90:4 "Want duizend jaren zijn in Uw ogen als de dag van gisteren, wanneer die voorbijgegaan is, of als een wake in de nacht" en 2 Petrus 3:8 "Maar laat vooral dit u niet ontgaan, geliefden, dat één dag bij de Heere is als duizend jaar en duizend jaar als één dag"). 

Zijn verschijning staat vast als de dageraad...... In Hosea 6:3 benadrukt Hosea dat zijn verschijning vast staat als de dageraad; die is dus door niemand tegen te houden. 

Hij komt naar ons toe als de regen, als late regen...... het zal een heerlijke uitstorting van de Heilige Geest zijn bij de aanvang van Gods Koninkrijk (Joël 2:28-29). Efraïm zal tot vele volken zijn geworden. (Gen. 48:19) en zo zal heel Israël zalig worden. (Rom. 11:26)

Dan zullen wij kennen, wij zullen ernaar jagen de HEERE te kennen!..... Het gaat maar niet om verlossing uit de ellende, maar het gaat om YAHWEH Zelf. ‘Ja, wij willen de HEERE kennen, ernaar jagen Hem te kennen’ (6:3a). Zeg jij dat na?